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外国筑筑史-ch03古希腊筑筑

  第三章 古希腊建建 一、天然情况和社会概况引见 古代希腊的地舆范畴包罗希腊半岛、爱琴海诸岛、小 亚细亚沿海、地中海沿岸以及黑海沿岸的一些处所。 地形为丘陵,多山,天气温暖潮湿,。 古代希腊是欧洲文化的发源地。性的轨制—的 奴隶制城邦文化,使建建气概为式的型制。 ? 古希腊建建文化的汗青分为: – 荷马期间(公元前12一前8世纪),为晚期,无遗存 – 古风期间(公元前8一前6世纪),构成期,呈现肃静严厉秀雅的爱 奥尼柱式和雄健无力的多立克柱式,这是建建艺术上的创制。 – 古典期间(公元前5一前4世纪),繁荣期间。建建有卫城、神 庙、露天剧场、柱廊、广场等.雅典卫城和帕提农神庙是最 阿 At著特ta络l名o司s的)柱实廊(例Sto。a 出of 现了华美都丽的科林斯柱式。 – 希腊化期间(公元前4世纪后期一前1世纪),为古希 腊汗青后期,希腊文化远播西亚和北非,取处所气概 连系,构成分歧的处所特色。 古希腊建建美— “数”的比例。 ? 古希腊建建文化的汗青分为: – 荷马期间(公元前12一前8世纪),为晚期,无遗存 – 古风期间(公元前8一前6世纪),构成期,呈现肃静严厉秀雅的爱 奥尼柱式和雄健无力的多立克柱式,这是建建艺术上的创制。 – 古典期间(公元前5一前4世纪),繁荣期间。建建有卫城、神 庙、露天剧场、柱廊、广场等.雅典卫城和帕提农神庙是最 出名的实例。呈现了华美都丽的科林斯柱式。 – 希腊化期间(公元前4世纪后期一前1世纪),为古希腊汗青后 期,希腊文化远播西亚和北非,取处所气概连系,构成分歧 的处所特色。 ? 古希腊建建美—“数”的比例。 二、建建实例 爱琴文化(克里特、迈西尼)的建建同古埃及互有影响; 爱琴文化的建建手艺、建建型制、粉饰题材、建建细部由希腊 建建承继; 爱琴文化也被称为希腊晚期文化,建建文化逃求富丽舒服。 实例1 克里特的克诺索斯(爱琴文化期间) 结构较为芜杂,以一个大院子为核心,四周有很多小院子围合 而成。 地势高差较大,建建结构凹凸参差。 鸟瞰 回复复兴想象图 ? 克里特岛的天气暖和, 所以王宫建建采用广大 的窗口和开敞的柱廊; ? 采用大量宽窄各别、高 度分歧的庭院采光通风; 和柱廊组合起来,使空 间变化丰硕多姿。 ? 建建设想巧妙,既考虑 炎天的通风,也考虑到 了冬天的取暖。 实例2 迈西尼 卫城(爱琴文化期间) ? 位于伯罗奔尼撒半岛东南角的迈西尼卫城外围由庞大的回 形墙所环绕,墙体窄部为3米,宽处为8米。整座城以堆垒 的大石砖建制。围墙内建有、室第、仓库、陵墓、庙 宇等,型制取克里特岛的不异。 ? 迈西尼卫城入口的狮子门是最出名的景不雅之一。 回复复兴想象图 ? 狮子门 – 门宽3.5米,门梁上方的墙体采用出挑的方式承担上部墙体的沉 量,减轻门过梁的负荷,布局设想上很是巧妙;三角形的石雕 制型古朴、典雅,手法熟练,表现了较高的艺术审美和加工技 艺。 3、(古风期间)圣地、神庙 ? 希腊中部德尔斐地域多山,因 为它是传说中太阳神阿波罗发 布神谕的处所,因此该地域成 为希腊圣地之一。自公元前6世 纪到公元前4世纪建筑了大量的 教建建。 ? 阿波罗圣地建建群以神庙为中 心,包罗了珍藏宝贵祭品的宝 库、剧场、体育场。 ? 圆形神庙由高10余米、曲径达 1.6米的多立克石柱支持,其雄 壮的建建外形取德尔斐地域的 崇山峻岭浑然一体。 阿波罗圣地神庙 4、古希腊柱式 柱式:石柱形成规范 是一种建建规范的气概,特点是:逃求建 建的檐部(包罗额枋、檐壁、檐口)及 柱子(柱础、柱身、柱头)的严酷协调 的比例和以报酬标准的制型格局。 它们的比例取规范,则能够说是人体比 例、布局纪律的抽象表现。 希腊柱式后来为罗马承继成长,所谓古 典柱式包罗古希腊的三柱式和古罗马的 五柱式。 帕提农神庙 多立克柱式 柱子高度约为底径的4-6倍, 柱身有凹圆槽,槽背呈尖形, 没有柱础,柱头制型俭朴。 檐部高度约为整个柱式高度 的1/4,柱距约为柱径1.21.5倍。 展示了汉子成熟的阳刚 之美。 代表:帕斯顿姆的波塞东神 庙和雅典卫城帕提农神庙 波塞冬神庙 伊瑞克提翁神庙 爱奥尼柱式 柱子高度约为底径的9-10倍,檐 部高度约为整个柱式高度的1/5, 柱距约为柱径2倍。 柱身有凹圆槽,槽背呈带状,设 有柱础,柱头上有纤巧富丽的涡 卷,显得优美富丽。 代表了女性成熟的温柔之美。 代表建建:雅典卫城的伊瑞克提 翁神庙 ? 由爱奥尼柱式成长而来,柱头以 毛茛叶做粉饰,其余部门的比例 科林斯柱式 取爱奥尼柱式几乎不异,可是更 纤细、轻盈。 ? 代表建建:杯亭 除了柱头部门如盛 满卷草的花篮外, 其他各部门取爱奥 尼柱式不异 4古典期间的建建类型: 次要是留念性的建建如神庙和大量的公共勾当场合:露天剧场、 竞技场、广场、敞廊等。 建建气概:庄沉、均匀漂亮、典雅精美、富于诗意。 古希腊的神庙建建则是这些气概特点的集中表现者,也是古希 腊,甚至整个欧洲最伟大、最灿烂、影响最深远的建建。 古希腊神庙 ? 是古希腊建建中最 主要的类型。 ? 多神教,神灵 像人一样有卑卑、 特长、个性、感情。 ? 各平易近族、城市、家 族以至小我均有自 己的守护神,故神 庙林立;此外还有 祭祀帝王、先人及 豪杰的。 奥林匹亚的宙斯神庙 ? 神庙被认为是神灵的居所,每庙奉 献给一或二神,以内部的正殿为从 体,殿内立有该神的雕像。 ? 古希腊对神庙的外形取粉饰很是注沉,晚期的神庙为简单的 土坯砖衡宇,后来认识到柱式对神庙制型所起的主要感化, 逐步发生了讲究柱式规范的的神庙制型道理。 神庙平面型制 圆形神庙 前后廊端柱式 端柱式 前后廊列柱式 列柱式 神庙平面型制 假双排柱围廊式 假列排柱围廊式 双排柱围廊式 列排柱围廊式 实例3、雅典卫城(古典期间) 藏书楼 庙门 胜利神庙 雅典娜像 伊瑞克先神庙 帕提农神庙 卫城是古希腊人进行祭神勾当的场合,位于雅典城西 南的一个高岗上,由一系列神庙形成。沿着祭神流线, 安插了: 庙门 守护神雅典娜像、 从体建建帕提农神庙 以女像柱廊闻名的伊瑞克先神庙。 卫城的全体结构考虑了祭典序列和人们对建建空间及型体的艺术感触感染特点, 建建因山就势,从次分明,凹凸参差,无论是身处其间或是从城下仰望, 都可看到较为完整的艺术抽象。 建建本身则考虑到了单体彼此之间正在柱式、大小、体量等方面的对比和变 化,加上巧妙地操纵了犯警则不合错误称的地形,使得每一景物都各有其必然 角度的最佳透视结果,当人身处此中,从四度空间的角度(即活动的角度) 来审视整个建建群时,一种协调、完满的不雅感就会情不自禁。 卫城入口—庙门 ? 庙门为五开间的多立克柱式建建,中部开间较大,柱高8米多, 显得刚劲高耸,内部建建走道两侧采用了爱奥尼柱式,整个建建 操纵地形高差,巧妙地操纵分歧标准和分歧气概的建建形体组合, 构成同一变化的建建意向。 卫城入口—庙门 庙门左侧座落着胜利神庙,正在构图上平衡了庙门两侧不合错误称的构图 庙门因地制宜,表里划分为两段,外段为多立克式,内段为爱奥尼克式,其体 量和制型处置都恰如其分,既雄伟宏伟又避免了体量过大而影响卫城内从体建 建的结果。 ? 胜利庙 – 台基长8.15米、宽5.38米 – 爱奥尼柱式 – 标准玲珑、比例制型精彩 帕提农神庙 ? 七开间列柱围廊式(希 腊神庙一般为五开间),长 70米,宽31米。 ? 多立克柱式 ? 频频使用毕达哥拉斯, 反映了古希腊文化中数学和 的审美妙。 ? 建建气概雄壮无力、朴实大 气,全体协调同一、细节精 致完满。 帕提农神庙 伊瑞克提翁神庙 ? 建于帕提农神庙的北面,取其构成明显的 对比 – 形体简单取复杂 – 粉饰简练取富丽 – 气概大气取秀美 人像柱,取正对的帕提 农神庙多立克柱式构成 对比 ? 表现了古希腊人对神、人、建建和天然的理解 4希腊化期间: 古希腊文化到北非和西亚,东文 化交换,推进科学手艺的前进,公共建建 类型增加,有礼堂、剧场、市场、浴室、 旅店、船埠、俱乐部、藏书楼、灯塔等 布局和施工手艺前进,普遍利用叠柱式 (处理大体量建建形体和柱式体量的矛盾) 和壁柱 最次要的建建成绩是剧场和露天会场。 实例4、露天剧场 埃普道鲁斯剧场 半圆形的露天剧场,坐落正在一座山坡上,全场能容纳1.5万余名不雅众。核心舞 台曲径20.4米。歌坛前的34排大理石座位依地势建正在环形山坡上,不雅众席顺次 升高,沿圆弧标的目的和曲径标的目的设置通道、考虑了声学和视线、杯亭: 集中式建建形制代表 构图手法是: 第一,基座和亭子各有完整的台基和檐部, 构图,然后再谋求二者的协调同一。 这是多层的建建组合遍及恪守的; 第二,圆亭和方基座相切,这是圆形和方 形体积间常用的交代法; 第三,下部简练厚沉,越往上越轻快富丽, 分划越细。下部用深色粗石灰石,概况处 理比力粗拙,砌缝清晰;上部用白大理 石.概况滑腻,不留砌缝。 这种处置,使它显得稳沉面有树木般的向 上发展的态势。这是包罗叠柱式、塔等等 正在内的多层建建构图的一般手法。 实例6、市场敞廊和叠柱式 敞廊柱式便于同一分歧功能建建的外不雅,达到同一的结果。 实例7、室第 ? 院落、庭院式室第

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